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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时(shí)间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提出批(pī)评意见(jiàn)，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不(bù)能(néng)实现，反而(ér)受到打(dǎ)击，这使他心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则(zé)天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋(móu)略(lüè)。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不(bù)听，反把(bǎ)他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受到(dào)挫折(zhé)，眼看(kàn)报国(guó)宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了(le)《登幽州台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四(sì)川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗后世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈(chén)子昂(áng)青(qīng)少年(nián)时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得(dé)到女皇(huáng)武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇(pǒ)有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因(yīn)父老解毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权臣武三(sān)思(sī)指使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性(xìng)的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是:独怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤(xián)明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治(zhì)才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今来，放眼于(yú)历史(shǐ)的长河，不(bù)能(néng)不(bù)感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了(le)。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以引出(chū)及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感(gǎn)到人(rén)生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自(zì)己有限(xiàn)的一生(shēng)取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今(jīn)，深感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为民之(zhī)心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的(de)自(zì)我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面(miàn)前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上(shàng)，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络(luò)上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭遇触(chù)发的(de)，但(dàn)是(shì)其客观意义却远远超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范(fàn)围，带(dài)有一定的(de)广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗(shī)里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生(shēng)的执着追求中产生(shēng)的(de)喟叹

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